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发布时间:2019-12-08 13:42 来源:上杭网

这时,和我同行的赵河出主意说:要不然我们把它成三份,然后各自花掉吧!赵河刚一说完,武旭洋马上就表示反对:不行,我觉得这样做太自私了。我们还是想别的办法吧!听了武旭洋的建议,我思考了一下说:要不然,我们把这些钱交给老师来处理吧!我的提议得到他俩的一致赞成。于是,我们便转身向学校走去。

轻轻走近这株柳,用手抚摸着她那坎坷不平的枝干,方才回忆起她的身世竟也经历过这般沧海桑田。曾几何时,白居易春游西湖,留下最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤的由衷赞美;曾几何时,刘永题下烟柳画桥,风帘翠幕道出了钱塘写不尽的繁荣;曾几何时,苏轼赞叹欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。西湖河畔的柳作了西子的一枚璀璨的绿玉。西湖之美,说不尽道不完。

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一朵花美是因为它的颜色美,与周围的小草截然不同,所以一支独绽,而这一片小草只是一片翠绿,但衬托出了花的美丽,甘心于衬托别人不为任何赞赏,这也不是一种美吗?

这时候,我的同学孙杨过来问我你在这里干什么呀?怎么不回家?我告诉孙杨,我走在路上的时候,发现这只小白猫一直跟着我,小白猫一直在叫,我觉得小白猫应该是饿了,就去给小白猫买了两根火腿肠。小白猫吃饱了,我想小白猫该回家了,可是我不知道小白猫的家在哪里,不知道该怎么办,只好在这里等着有人来找它。

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奔驰开户注册如果你失去了礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称"礼仪之邦"。孔夫子曾说过:"不学礼,无以立。"就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。可见,礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义.自古以来,随着中国的一步步发展,礼无与伦比的魅力展现出夺目的光彩。回望历史,让我们?#x4E00;起领会‘礼’的魅力。 在司马迁的中,刘邦如是说,运筹帷幄,吾不如子房;带兵打仗,吾不如萧何;练兵打仗,吾不如韩信。但是,能让天下不姓楚而姓汉的,只有刘邦。他虽然不会打仗,不会领兵不会安人,就算他是个什么都不会的混混,但他只少会一样;以礼贤下士来招揽人心,就只会了这个‘礼’字,他刘邦就是从混混升成了汉朝的开国皇帝。 从刘邦身上,我们学到了‘礼’,明白了一种容忍,一种听谏,一个礼贤下士的混混成就了一代 霸业的艰辛历程。 在当代中国,传统礼学依然有其生命力。近几十年的社会变革证明,物质与精神,犹如车之两轮,缺一不可,在物质文明发展到一定程度之后,精神层面的需求就会提上议事日程。近年,各地纷纷举办道德大讲堂,反映了社会对道德的呼唤。道德只有体现在人的身上,对人与社会的进步发生作用,道德才是鲜活的、有价值的,礼恰恰是把道德转换为可以操作的规范的完整体系。今天在社会秩序方面出现的种种乱象,包括某些国民出境旅游的种种不文明现象,归根到底是行为失范。 说到礼仪,我不由自主的会想起这样一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!他把请字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

慢慢地,我开始想爸爸妈妈了,想他们用温暖的目光看着我做作业,想妈妈做的香喷喷的饭菜。我再也忍不住了,大声喊道:爸爸,妈妈,我好想你们,你们快回来呀!

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